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Historia de Chichén Itzá | La caída y el resurgimiento de una antigua maravilla maya

Chichén Itzá es un lugar lleno de maravillas - arquitectura, astronomía y mucho más. Esta ciudad, que vivió su apogeo entre los años 600 y 1200 d. C., quedó abandonada en el siglo XIV y su población nunca volvió a ella. ¿Por qué ha pasado esto? ¿Qué hizo que Chichén Itzá fuera un bastión político y militar tan importante? Esta guía repasa su historia y te prepara para tu visita.

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Cronología de Chichén Itzá

  • 800–400 a. C.: Los primeros asentamientos mayas aparecieron en la región de Chichén Itzá, gracias al acceso al agua dulce del cenote. El asentamiento original, que también se conocía como la ciudad antigua, se llama Chichén Viejo.
  • 600–900 d. C.: Chichén Itzá se convierte en un importante centro regional con arquitectura maya de las primeras épocas.
  • 900–1200 d. C.: La ciudad alcanza su apogeo y se construyen edificios emblemáticos como El Castillo y el Gran Juego de Pelota.
  • 1200–1450 d. C.: Chichén Itzá va perdiendo importancia poco a poco, aunque sigue siendo un centro religioso y económico.
  • Siglo XVI: Los exploradores españoles documentan la ciudad, que está prácticamente abandonada.
  • 1841: John Lloyd Stephens y Frederick Catherwood redescubren y documentan el yacimiento.
  • Siglo XX: Los arqueólogos excavan y restauran Chichén Itzá, convirtiéndolo en un importante lugar de interés patrimonial.
  • 1988: La UNESCO ha declarado Chichén Itzá sitio del Patrimonio Mundial de la UNESCO por su importancia cultural e histórica. 
  • 2007: Chichén Itzá ha sido nombrada una de las Nuevas Siete Maravillas del Mundo.

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La historia de Chichén Itzá explicada

h. 800-400 a. C. – Primeros asentamientos

En la región de Chichén Itzá aparecieron los primeros asentamientos mayas durante este periodo. Los primeros habitantes eran pequeñas comunidades agrícolas que vivían de la agricultura y llevaban una vida rural sencilla, y el acceso al agua subterránea fresca era uno de los principales atractivos. Estos asentamientos sentaron las bases para el crecimiento y la organización de la futura ciudad.

h. 600-900 d. C. – El auge de Chichén Itzá

Chichén Itzá empezó a convertirse en un centro regional, y su población y su importancia política fueron creciendo. Durante este periodo se construyeron los primeros edificios y yacimientos ceremoniales mayas. Las ciudades establecieron vínculos comerciales con las regiones vecinas, lo que le permitió ampliar su influencia cultural y económica.

h. 900-1200 d. C. – Apogeo de su influencia

Esta fue la época dorada de Chichén Itzá, cuando se convirtió en una de las ciudades mayas más poderosas. Se construyeron estructuras monumentales como el Templo de Kukulkán (El Castillo), el Gran Juego de Pelota y el Templo de los Guerreros. Fue también en esa época cuando empezaron a aparecer influencias toltecas en la arquitectura, lo que indica que hubo un intercambio cultural y que las redes comerciales se estaban ampliando.

h. 1200-1450 d. C. – Declive

Las ciudades sufrieron un declive gradual debido a posibles disturbios políticos, presiones medioambientales o cambios sociales. Se abandonaron muchas construcciones ceremoniales y residenciales, aunque Chichén Itzá siguió siendo un centro religioso y económico. La razón por la que se abandonó sigue sin estar clara, pero eso hizo que la ciudad perdiera la influencia que tenía antes en la región.

Siglo XVI: el contacto con los españoles

Los exploradores españoles documentaron Chichén Itzá por primera vez y lo encontraron prácticamente abandonado. Las comunidades mayas de los alrededores se quedaron allí, conservando los conocimientos sobre el yacimiento. Esos primeros relatos contribuyeron a dar a conocer Chichén Itzá al público europeo.

1841 – Redescubrimiento

El explorador americano John Lloyd Stephens y el artista británico Frederick Catherwood visitaron Chichén Itzá y realizaron ilustraciones y descripciones detalladas. Su trabajo despertó el interés internacional y marcó el inicio del estudio sistemático del yacimiento.

Siglo XX: excavación y restauración

Unos arqueólogos mexicanos llevaron a cabo excavaciones y restauraciones a gran escala, que permitieron descubrir la riqueza arquitectónica y cultural de Chichén Itzá. Personajes como Sylvanus Morley contribuyeron a que la ciudad se convirtiera en un importante destino arqueológico y para visitantes. Las investigaciones realizadas durante este tiempo revelaron su importancia como centro cultural y ceremonial de la civilización maya.

1988 – Sitio del Patrimonio Mundial de la UNESCO

Chichén Itzá fue declarada Patrimonio de la Humanidad, en reconocimiento a su importancia histórica, arquitectónica y cultural. Esta condición ayudó a conservar el lugar y a darlo a conocer a nivel mundial.

2007 – Las nuevas siete maravillas del mundo

El 7 de julio de 2007, Chichén Itzá fue nombrado oficialmente una de las Nuevas Siete Maravillas del Mundo tras una votación mundial. Esto atrajo la atención de todo el mundo y aumentó considerablemente el turismo, consolidando su legado como símbolo de los logros de los mayas.

Construcción y arquitectura de Chichén Itzá

Las primeras construcciones de Chichén Itzá siguen los estilos mayas clásicos, con pirámides escalonadas, plataformas ceremoniales y plazas sencillas, diseñadas para rituales y reuniones comunitarias.

En el apogeo de la ciudad, las influencias toltecas cobraron protagonismo, como se puede ver en las detalladas tallas en piedra, los motivos de la serpiente emplumada y el imponente Templo de los Guerreros. El Templo de Kukulkán (El Castillo) era un ejemplo de precisión matemática y astronómica, ya que se alineaba perfectamente con fenómenos solares como el equinoccio, momento en el que las sombras crean la ilusión de una serpiente descendiendo por la pirámide.

Los grandes campos de juego de pelota, como el Great Court, cuentan con muros con tallas muy elaboradas que narran mitos, rinden homenaje a los dioses y muestran el poder de la élite de la ciudad.

Preguntas frecuentes sobre la historia de Chichén Itzá

Chichén Itzá vivió su época de mayor esplendor entre los años 600 y 1200 d. C., cuando era un centro político, cultural y militar.